760쪽 | 754g | 135*200*40mm

■ 책소개

위대한 인간 서사의 원형이자

인류의 역사 그 자체인 대장정

『오뒷세이아』는 ‘오뒷세우스의 노래’라는 뜻이다. 그러나 제목이 적나라하게 보여 주는 것과는 달리, 이 작품은 그의 이름을 꼭꼭 숨기며 시작한다. 신들이 그의 귀향을 결정했다는 사실이 밝혀진 후에야 마침내 그의 이름은 작품에 등장한다. 고난과 역경을 거친 영웅이 복수에 성공하는 순간, ‘오뒷세우스’는 한 남자의 이름에 머물지 않고 우리 모두의 이름이 된다.

보르헤스는 인류에게 무한한 시간이 있다면 『오뒷세이아』가 적어도 한 번 이상 쓰이지 않는다는 게 불가능하다고 말했다. 오뒷세우스의 방황과 고뇌, 귀향이라는 대서사시는 한 인간이 태어나서 여러 고난을 관통하며 결국 자신을 찾아가는 과정과 유사하다. 즉, 우리는 모두 태어나는 순간 또 한 명의 오딧세우스다.

■ 상세이미지

■ 목차 및 내용

해제:『오뒷세이아』, 어떻게 읽을 것인가?

전반부: 이타카 바깥의 오뒷세우스

제1부 텔레마코스의 모험

제1권 신들의 회의, 아테나와 텔레마코스의 만남

제2권 텔레마코스의 회의 소집과 모험의 출발

제3권 퓔로스 방문, 텔레마코스와 네스토르의 만남

제4권 스파르타 방문, 텔레마코스와 메넬라오스의 만남

제2부 칼�梔恬� 떠나 스케리아섬으로

제5권 칼�梔弩� 섬을 떠나는 오뒷세우스

제6권 스케리아섬, 나우시카아와 오뒷세우스의 만남

제7권 알키노오스 대전으로 들어가는 오뒷세우스

제8권 알키노오스의 환대와 오뒷세우스의 눈물

제3부 오뒷세우스의 모험 이야기

제9권 이스마로스, 로토파고스, 퀴클롭스

제10권 아이올로스, 라에스트뤼곤 식인종, 키르케

제11권 하데스 방문과 넋들과의 대화

제12권 키르케의 예언, 세이렌, 스퀼라와 칼�層凋�, 헬리오스의 소 떼

후반부: 이타카 안의 오뒷세우스

제4부 이타카 도성 바깥에서

제13권 이타카 귀환과 오뒷세우스의 변신

제14권 돼지치기 에우마이오스와 오뒷세우스의 만남

제15권 이타카로 돌아온 텔레마코스

제16권 오뒷세우스와 텔레마코스의 만남

제5부 이타카 도성 안에서

제17권 도성과 대전으로 들어가는 오뒷세우스

제18권 이로스와 오뒷세우스의 결투, 구혼자들의 패악

제19권 복수의 준비와 페넬로페와의 대화

제20권 조롱과 모욕을 견뎌 내는 오뒷세우스

제6부 복수와 재회, 귀향의 완결

제21권 구혼자들의 활쏘기 시합

제22권 오뒷세우스의 복수와 구혼자들의 최후

제23권 대전의 정화, 페넬로페와의 재회

제24권 라에르테스와의 재회, 구혼자 가족들과의 충돌

■ 저자소개

저자 : 호메로스 (Homeros, Homer)

호메로스는 누구였을까? 한 명의 위대한 시인? 혹은 둘, 셋, 여섯? 아니면 유구하게 축적된 구전 서사시 전통이 의인화된 것일까? 아주 오래전부터 ‘일리아스’와 ‘오뒷세이아’는 텍스트로 존재했으나, 정작 시인에 대한 정보는 전혀 없었기에 온갖 추정만이 있을 뿐이다. 이 번역본에서는 기원전 8세기경 문자의 도움을 받아 전체를 계획하고 일관된 시학으로 ‘일리아스’를 집필한 단 한 명의 시인을 상정하고 있고, 그를 ‘호메로스’라고 부른다.

서양 문학의 원형으로 추앙받는 고대 그리스의 시인. 플라톤은 『공화국』에서 호메로스를 “최초의 스승” “그리스 문화의 지도자” “모든 그리스의 스승”이라고 묘사했다. 『일리아스』와 『오디세이아』를 지은 호메로스는 오늘날 터키 서부 지역인 이오니아 지방의 음유 시인으로 알려져 있다. 호메로스에 대해서는 거의 알려진 바가 없다. 소아시아의 이오니아 지방 출신으로 기원전 8세기 무렵 활동한 시인으로 추정할 뿐이다. 그가 실재한 인물인지, 서사시인 전체를 가리키는 총칭인지, 실재한 인물이라면 두 서사시는 동일한 작가의 작품인지 등 호메로스를 둘러싼 질문들은 아직 정확한 답을 찾지 못하고 끝없는 논쟁의 대상으로 남아 있다. 

그가 지은 『일리아스』와 『오디세이아』는 유럽에서 가장 오래되고 가장 뛰어난 서사시로 불린다. 두 작품은 고대 그리스에서 표준 교과서로 사용되었으며, 아리스토텔레스는 『시학』에서 “호메로스야말로 시인이 무엇을 해야 하는지를 가장 먼저, 가장 잘 안 시인”이라고 극찬했다. 호메로스의 작품들은 시대와 장소, 장르를 불문하고 끝없이 계승되고 재해석됨으로써 불후의 명성을 이어가고 있다. 특히 고대 로마의 베르길리우스, 13세기의 단테, 17세기의 밀턴, 20세기의 제임스 조이스가 모두 호메로스의 작품에 큰 영향을 받았다. 또한 문학뿐 아니라 미술, 연극, 영화, 애니메이션까지 다양한 분야에서 지금도 여전히 새롭게 재창조되면서 끊임없는 상상력과 창조성의 원천이 되고 있다.

역자 : 김헌

서울대학교 인문학연구원 교수. 서울대학교 불어교육과를 졸업하고, 동 대학원 철학과에서 플라톤의 파르메니데스 연구로, 서양고전학과에서 일리아스 연구로 석사 학위를 취득했으며 이후 프랑스 스트라스부르대학교에서 아리스토텔레스의 시학과 수사학 연구로 박사 학위를 받았다. 

20년이 넘게 그리스 로마 신화에 대해서 강의를 해온 저자의 강의는 특히 서울대학교에서 서양 고전 열풍을 일으킬 정도로 큰 인기를 얻었고, 이는 무려 학교 도서관 대출 순위 상위권을 관련 서적으로 바꿔 놓을 정도였다. 이후 tvN [어쩌다 어른], [책 읽어주는 나의 세계], [벌거벗은 세계사], JTBC [차이나는 클래스] 등 여러 방송에도 출연해 대중들에게 그리스 로마 신화와 인문학을 알기 쉽게 소개했다. 쓴 책으로는 『고대 그리스의 시인들』, 『인문학의 뿌리를 읽다』, 『그리스 문학의 신화적 상상력』, 『천년의 수업』, 『김헌의 그리스 로마 신화』 등이 있다.